怀特海与亚里士多德的宇宙论比较研究
作者: 刘红琳 [1] ; 陆杰荣 [1,2]
关键词: 实体 质料与形式 神 现实实有 永恒客体 上帝
摘要：过程哲学在当代越来越成为一种显学，它所强调的“过程”为解决传统形而上学的弊端提供了新的视角。过程哲学从现代哲学的向度出发，超越了最初奠基的形而上学样式的理解，将宇宙看作是处于生生不息的运动过程之中。这与传统形而上学，尤其是亚里士多德的形而上学极力探寻永恒、不动的“神”有着根本的区别。然而，亚里士多德的思想体系中同样也有着生长着的宇宙论思想，而过程哲学的创始人怀特海之所以提出过程哲学的基本思想，与古希腊时期亚里士多德哲学的“实体”思想存在着密切的联系。本文试图通过对亚里士多德的“实体”、“质料”和“形式”以及“神”的概念分析，揭示以其为核心概念的宇宙过程性思想与怀特海以“现实实有”、“永恒客体”以及“上帝”概念为核心的宇宙过程论之间的某种对应的关联，以从新的侧面上揭示怀特海的宇宙论与亚里士多德宇宙论之间的内在联系。