从存在到亲近——列维纳斯后期意向性思想的语言阐释
作者: 杨晓斌
关键词: 意向性 语言 存在 亲近
摘要：尽管鲜被提及，可列维纳斯哲学的独特之处就在于意向性的转向，但这种转向直至其思想后期才依靠语言得以完成，且步履维艰：列维纳斯先是通过批判胡塞尔指出意向性的基础不是直观而是语言，再又阐明语言的这种基础定位实际上仍是将之与存在相等同，接着表示逃离存在的关键在于将以往偏执地认作是“所说”的语言澄清为“说”——因为由后者所引出的亲近正借助其历时性反对了认知占有，最终表明遭受意向性质疑的亲近本质上就是一种转向的意向性。亲近的这种转向意向性定性意义重大，因为它对现今学界列维纳斯究竟是否是现象学家的争论进行了回答。