论勒维纳斯的他者理论
作者: 张浩军
关键词: 他人 他异性 外在性 责任 伦理学
摘要：他人问题或主体间性问题是现象学的核心问题。为了避免重新落入“主体主义”或“唯我论”的窠臼，勒维纳斯既没有像胡塞尔那样，从认识论上用“同感”概念来构造他人，也没有像海德格尔那样，从生存论、存在论上用“共在”结构来描述他人；既没有像舍勒那样，用“中立的体验流”来说明“我一你／他”关系的起源，也没有用萨特的（本质上是黑格尔式的）“主奴辨证法”来刻画“自我-他人”的施虐一受虐关系，而是从“面对面”的伦理关系上肯定了他人的绝对“他异性”和“外在性”，以及相对于我的至高无上的优先地位。他人是不可还原、不可表象、不可认知、不可同化的超越和无限。我是被他人绑架为其负责的“人质”，我与他人的关系是一种无限地为他人负责的伦理关系。
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