为他本真与为己本真——莱维纳斯对海德格尔本真观的超越与反转
作者: 方秋明
关键词: 本真 此在 他者 为己 为他 死亡
摘要：莱维纳斯指出海德格尔的本真观仅仅强调本己的独一无二性，这尤其体现在此在与死亡的关系之中。通过死亡，此在排斥任何与他者、社会、共同体的关系，以期保持纯粹的自我。莱维纳斯对此进行了彻底的反转：本真主体由孤独本己的此在转变为社会性的人类此在，在本真关系上由关心自己转向关心他者，由孤独甚至冷漠转向爱和奉献，由独立自由转向成为人质和负责，由为己而死向死而真转向为他而死死而后真。如果说海德格尔的本真是“为己本真”，莱维纳斯的本真就是“为他本真”。海德格尔的本真观有形式而无内容，有认知而无伦理，莱维纳斯的本真观则有反人性和被专制主义利用的倾向和危险。
上一篇：对康德的相容论内涵的再思考
下一篇：尼采的科学批判——兼论尼采的现象学