论亚里士多德的德性养成的始点

作者: 解红勋

关键词: 品性 习惯 模仿 德性养成

摘要:如何理解“习惯”概念及其在“德性养成”中的作用,这一问题引发了《尼各马可伦理学》研究者们的诸多争论,而亚里士多德关于“习惯是德性来源”的说明为我们回应上述争论留下了余地.如果“习惯”经由“品性”而与“道德”相关,“品性”是家庭和城邦对个体灵魂的塑造,那么人的灵魂就呈现出向家庭和城邦敞开的特质.在理性判断尚未完善之前,儿童和青年人通过“模仿”家庭和城邦中成员的行为而形成自己的感知模式和判断.“品性”源于“习惯”,“习惯”以“模仿”为起点,三者之间的逻辑关系勾勒出亚里士多德探究“德性养成”的思路,并为我们正确把握“德性养成”的始点提供了理论参考.


上一篇: 色诺芬论苏格拉底的中间道路——对《回忆苏格拉底》第二卷第一章的解释
下一篇: 《小说理论》与卢卡奇总体观思想的萌芽

期刊信息
刊名: 世界哲学
World Philosophy
主办:中国社会科学院哲学所
周期:双月
出版地:北京市
语种:中文
开本:16开
ISSN:1671-4318
CN:11-4748/B
邮发代号: 2-202
复合影响因子: 0.527
综合影响因子: 0.203
 
该刊被以下数据库收录:
CSSCI 中文社会科学引文索引(2019—2020)来源期刊(含扩展版)
 
核心期刊:
中文核心期刊(2017)
中文核心期刊(2014)
中文核心期刊(2011)
中文核心期刊(2008)
中文核心期刊(1992)
 

版权所有:中国社会科学院哲学研究所
地址:北京市建国门内大街5号    邮政编码:100732    京ICP4631453