论亚里士多德的德性养成的始点
作者: 解红勋
关键词: 品性 习惯 模仿 德性养成
摘要:如何理解“习惯”概念及其在“德性养成”中的作用,这一问题引发了《尼各马可伦理学》研究者们的诸多争论,而亚里士多德关于“习惯是德性来源”的说明为我们回应上述争论留下了余地.如果“习惯”经由“品性”而与“道德”相关,“品性”是家庭和城邦对个体灵魂的塑造,那么人的灵魂就呈现出向家庭和城邦敞开的特质.在理性判断尚未完善之前,儿童和青年人通过“模仿”家庭和城邦中成员的行为而形成自己的感知模式和判断.“品性”源于“习惯”,“习惯”以“模仿”为起点,三者之间的逻辑关系勾勒出亚里士多德探究“德性养成”的思路,并为我们正确把握“德性养成”的始点提供了理论参考.
上一篇: 色诺芬论苏格拉底的中间道路——对《回忆苏格拉底》第二卷第一章的解释
下一篇: 《小说理论》与卢卡奇总体观思想的萌芽