自由与美德的双重政治——亚里士多德的政治概念

作者: 李涛

关键词: 政治 自由 美德 法治 最佳政体

摘要:亚里士多德探讨政治概念,是在统治的视角下进行的,需要区分家长统治、主人统治(专制)、政治统治,以此来凸显政治具有的自由与美德的双重特点.其中,自由是底线性原则,美德是主导性原则.政治的双重性落在公民身上,就是既要统治又要被统治,因此政治被希腊人认为是他们独有的.自由就意味着法治,法治也体现基于美德的分配正义;同时,政治背后既有自然基础,也有某种超越性.只有讨论了政治概念,才能回答什么是最佳政体的问题.只有贵族制兼顾自由与美德,是严格的政治统治也就是最佳政体.其他政体,要么是缺少自由的家长统治(君王制),要么是自由与美德都缺的主人统治(僭主制),或是有部分自由(共和制、民主制、寡头制),都不是最佳政体.


上一篇: 亚里士多德关于“在实体上的优先性”的论述
下一篇: 《巴门尼德》与柏拉图式辩证术

期刊信息
刊名: 世界哲学
World Philosophy
主办:中国社会科学院哲学所
周期:双月
出版地:北京市
语种:中文
开本:16开
ISSN:1671-4318
CN:11-4748/B
邮发代号: 2-202
复合影响因子: 0.527
综合影响因子: 0.203
 
该刊被以下数据库收录:
CSSCI 中文社会科学引文索引(2019—2020)来源期刊(含扩展版)
 
核心期刊:
中文核心期刊(2017)
中文核心期刊(2014)
中文核心期刊(2011)
中文核心期刊(2008)
中文核心期刊(1992)
 

版权所有:中国社会科学院哲学研究所
地址:北京市建国门内大街5号    邮政编码:100732    京ICP4631453